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Templo de Jin

O templo de Jin, localizado na cidade de Jinci, distrito de Jinyuan, cidade de Taiyuan, província de Shanxi, foi originalmente chamado Templo de Jinwang e foi originalmente chamado Templo de Tang Shuyu. Ele foi construído para comemorar os príncipes fundadores da país de Jin, Tang Shuyu (mais tarde apelidado de Jin King) e sua mãe, Yijiang.
Entre eles, o fonte Nanlao, a estátua da empregada e a estátua da Virgem são conhecidas como os “três mostos do templo Jin”. O Templo de Jin é o mais antigo jardim de sacrifícios real existente na China, o Salão ancestral de Jin Guo; é um portador intensivo de arte arquitetônica chinesa antiga. É um exemplo isolado da sequência completa de tipos e períodos do corpo principal das dinastias Song, Yuan, Ming e Qing até República da China. Os murais plásticos em anexo são todos tesouros nacionais. É um portador abrangente do contexto histórico dos Três Jins, e o sistema cultural Jin traça a herança empírica do patrimônio cultural da Dinastia Zhou Ocidental, Dinastia Tang e Jin até a Dinastia Tang Próspera; é o berço dos Wangs e Zhangs no mundo.

O templo de Jin, localizado no sopé da montanha Xuanweng, a 25 km a sudoeste da cidade de Taiyuan, é um antigo templo de Jinwang e foi construído na dinastia Wei do norte, foi construído por um descendente para comemorar Ji Yu, o segundo filho do rei Zhou Wu. Uma das principais unidades nacionais de proteção de relíquias culturais. Ji Yu foi selado em Tang, e chamou Tang Shuyu. Yu Zicuan herdou a posição de seu pai porque ele era próximo a Jinshui, então mudou o nome do país para Jin. Portanto, as gerações futuras são chamadas templo de Jin. Após a dinastia Wei do norte, as dinastias Qi, Sui, Tang, Song, Yuan, Ming e Qing do norte reconstruíram e expandiram a templo de Jin.
O templo de Jinci é uma atração turística dos jardins chineses clássicos com dezenas de edifícios antigos. O ambiente é elegante e confortável, o cenário é lindo e bonito, famoso pelo seu magnífico complexo arquitetônico e pela excelente arte das estátuas. Você Jin Temple pode ser dividido em três partes: meio, norte e sul. O centro, isto é, o eixo central, entra pelo portão e parte da plataforma do espelho d’água e passa pela ponte das fadas, plataforma Jinren, Diyuefang, Xiandian, torre Bell e Drum e feixe voador de Uonuma para o templo de Nossa Senhora. Este é o corpo principal do templo de Jinci, com estrutura de construção rigorosa e alto valor artístico. A partir do Palácio Wenchang, no norte, existem o templo Dongyue, o templo Guandi, o templo Sanqing, o templo Tang Shu, a caverna Chaoyang, o Fengxuan em espera, o pavilhão Santai, a estação de leitura e o pavilhão Lv Zu. A maioria dos edifícios deste grupo é naturalmente organizada de acordo com o terreno, e o Pavilhão Alto de Chonghu vence. Da Torre Shengying, no sul, estão o Pavilhão Baihe, o Templo Sansheng, o Pavilhão Zhenqu, o Pavilhão Nanlaoquan, a Torre Jellyfish e o Templo Gongshuzi. Este grupo de torres é projetado para ficar um contra o outro, e as fontes fluem ao redor, que tem o charme dos jardins de Jiangnan. Além disso, há o templo Shifang Fengsheng na parte sul, que se diz ser a vila de Wei Chigong, o general fundador da dinastia Tang. No templo ao norte do santuário, no norte do templo, existe uma torre viva, construída originalmente durante o reinado do imperador Kai da dinastia Sui, reconstruída na dinastia Song e reconstruída durante o período Qianlong da dinastia Qing. Subindo a torre, a vista panorâmica do Templo de Jinci é vívida.

Pavilhão Tangbei é o pavilhão “Zhen Guan Bao Han”. Dentro do pavilhão está a inscrição na caligrafia de Tang Taizong e Li Shimin, “Inscrição e Ordem do Templo de Jinci”. Existem mais de 1200 palavras em todo o monumento. A caligrafia funciona, os ossos são fortes, o poder da escrita é estranho e sutil. É um tesouro da arte da caligrafia. No lado direito do Santuário de Nossa Senhora está a árvore de mil anos “Wolong Zhoubai”. Nan Lao Quan, vulgarmente conhecido como “Olho do Mar do Sul”, originou-se de uma formação rochosa com falhas e tem água durante todo o ano. Na dinastia Qi do norte, alguém chamado “Nan Lao Quan”, de acordo com a frase “Yong Xi, é difícil envelhecer” no livro de canções. Os retratos de Zhou Bai, Nan Laoquan e as criadas são conhecidas como “três mostos do templo Jin”.
Acima do Pavilhão Nanlaoquan de Templo de Jin, há um edifício de água-viva, conhecido como edifício de vestir, apelidado de Palácio de Cristal. A água-viva do prédio é decorada com ouro bronze e fica na urna. Há rumores de que a água-viva tem o sobrenome Liu, virtuoso por natureza, vive na vila de Jinsheng, perto de templo de Jin, e se casa com templo de Jin como sua esposa. Infelizmente, depois de casada, ela foi abusada por sua esposa e foi diariamente a um local remoto para levar água. A água colhida, a sogra, só precisa do balde da frente, não do de trás, e o nome é muito sujo, mas é realmente difícil. Um dia, Liu Nu voltou com água.No caminho, um cavaleiro queria emprestar água para beber cavalos.Liu Nu aceitou prontamente. Quando Liu Nu voltou, ela deu a Liu Nu um chicote de ouro e disse-lhe para colocar o chicote na urna, desde que o levantasse com cuidado, a água estava cheia. Liu Nu voltou para tentar e funcionou. O segredo foi logo descoberto pela tia mais nova de Liu Nu. Depois que ela levou a fêmea de volta para sua casa, ela levantou o chicote da urna.De repente, a água saiu correndo da urna. A grande água logo inundará as aldeias vizinhas … Liu Nu está penteando os cabelos na casa de sua donzela. Quando ouve as notícias, ela resolutamente se senta na urna. A água fica menor e as pessoas são salvas.

Diz-se que a parte sul do templo Jin, chamada Templo Fengsheng, foi a vila do general Chi Chide da Dinastia Tang. Há uma estupa no templo de Fengsheng, com 38 metros de altura e sete formas octogonais. Nas imediações do Templo de Fengsheng, há uma gafanhoto gigante, galhos secos e velhos, macios e exuberantes, únicos. Segundo a lenda, esta gafanhoto tem uma longa história e já secou. Não se sabe quantos anos se passaram. No 21º ano do período Qianlong da Dinastia Qing (1756 dC), no dia 21 do calendário lunar de 21 de março, as pessoas se reuniram no Templo Fengsheng. Movimentado. Por acaso, um velho padre taoísta vende de gesso sob Kuhuai. A boca gritou: “O gesso deve ser eficaz e pode curar todos os tipos de doenças. Pessoas com boa sorte devem comprá-lo agora e pessoas com má sorte não acreditam nisso”. Depois de vender por um longo tempo, ninguém comprou o remédio. O velho continuou a vender novamente: “Ninguém compra um remédio tão bom. As pessoas comuns não têm sorte. Parece que essa árvore de alfarroba tem boa sorte”. Depois que ele terminou, colocou o gesso na alfarroba morta. Então virou-se e saiu. É uma coincidência que, dentro de um mês, essa gafanhoto morta volte à vida. Os brotos brotam e florescem. As pessoas viram essa situação e exclamaram que essa árvore murcha se chama Fushenghuai. De fato, como diz o ditado: “Os ciprestes de milhares de anos, os pinheiros de milhares de anos, a velha alfarrobeira pode dormir por centenas de anos”. A ressurreição dessa árvore

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